艺术家重新解读佛本生故事

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2015年7月22日,由北京城建·琨廷、北京林业大学、红门画廊等机构联合举办的“琨廷艺术实验计划首展 · 遇见一株小草 – 史钟颖联合个展 · 欲舍&共生”开幕式在北京房山区琨廷艺术实验基地圆满举行,此次展览除了展出史钟颖的一些重要代表作品,还展出了两件最新的作品“欲舍”和“共生”,艺术家用艺术手法重新解读佛本生故事,以草佛饲羊,期待作品与观众之间能产生共鸣和互动。

艺术家的自述

 舍欲

图为:舍欲

天地万物同体共生,等无分别,故佛草不二。佛的慈悲可以舍身饲虎,草佛的慈悲在这里即表现于饲羊。况且草的自然属性之一即可饲羊,故更不必着相,执着于偶像之佛,同时这也符合万物相依相生的自然生态规律和佛学万物空性的肯本义理。此外羊在不同文化背景中还有许多不同的重要的象征寓意。 “欲”“舍”二字皆可作为动词或名词,故两字不同词性的多种组合也可产生多解词义。当然不同观众在看到此作品时还会有更多的反应,甚至争议,但这也正说明了这件作品突破了一些我们习惯性的思维,我希望这件作品能够激发每个观众自我的觉悟,同时能够秉持不认定的态度包容不同文化的差异。

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图为:共生

《共生》这件作品是《我》系列作品中的一件。植物与雕塑融为一体,寓意了我们要怀着一颗虔敬的心与谦恭的态度去面对天地万物。苏格拉底将人对于自我镜像的观察视为一种神性与理性共在的洞察力,从而赋予了镜像这一幻觉影像对于人类自我沉思的实在性质。通过对展厅地面进行整体的铺装,作品与环境形成了更为完整的意境空间。同时将一株特别的小草藏于镜面裂缝的草丛中,并设奖请观众去找寻。践踏在自我的镜像上去寻找那株草的过程不知是否能激发观众去反观自性,在中奖的偶然性中观想到名利的无常,明了万事万物皆乃众缘合和之结果。

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图为:艺术家史钟颖
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